光伏发电让营区供电不间断 跟随记者探访军营建设新成效
光伏发电让营区供电不间断 跟随记者探访军营建设新成效
光伏发电让营区供电不间断 跟随记者探访军营建设新成效——七七事变与(yǔ)全国性抗日战争爆发
卢沟桥之岁月(中国画,中国美术馆藏(cáng),入选纪念中国人民抗日战争暨(jì)世界反法西斯战争胜利70周年美术作品展 陈辉 作)
北京西郊,卢沟桥下,永定河水静静流淌(liútǎng)。
河畔的宛平城,中国人民抗日战争纪念馆(zhōngguórénmínkàngrìzhànzhēngjìniànguǎn)巍然矗立。广场上,象征(xiàngzhēng)国人苏醒的“卢沟醒狮”雕塑仿佛正无声诉说着历史的沧桑。
在宛平,我们至今仍能听见那熟悉(shúxī)的歌谣:“卢沟桥(lúgōuqiáo),卢沟桥,男儿坟墓在此桥,最后关头已临到,牺牲到底不屈挠!”
卢沟晓月,著名的燕京八景之一(zhīyī),寓意着和谐安宁。
1937年7月7日夜,阴沉,无月。中华(zhōnghuá)大地,安宁不再。
这天深夜,日军诡称一名士兵“失踪”,蛮横要求进入宛平城搜查,遭中国守军(shǒujūn)拒绝后,即向中国守军发起攻击,并悍然炮轰(pàohōng)宛平城。日本全面(quánmiàn)侵华战争从此开始。
卢沟桥畔的枪声,激起(jīqǐ)中国人民奋勇反抗(fǎnkàng),吹响了全民族抗战总动员的号角。
卢沟桥事变(lúgōuqiáoshìbiàn)后第4天,新西兰记者詹姆斯·贝特兰来到北平。贝特兰在报道中写道:“1500年前,中国用(yòng)书籍(shūjí)征服了日本;而现在,日本却用坦克和大炮来答礼。”
日本(rìběn),这个与中国(zhōngguó)一衣带水(yīyīdàishuǐ)的国家,用长达半个世纪的蚕食和侵略,翻开(fānkāi)了近代以来中国历史上最黑暗的一页:甲午战争侵占(qīnzhàn)台湾(táiwān)和澎湖列岛,1900年伙同其他帝国主义列强侵入北京,1904年发动日俄战争、侵犯中国东北领土和主权,1914年侵占青岛,1915年提出“二十一条”,1931年发动九一八事变、侵占中国东北全境,1935年制造华北事变……
一把(yībǎ)斧头、几根木棍捆在一起(yìqǐ),拉丁语叫Fasces。它是一种刑具,也象征着权力,后被音译为:法西斯。
1919年3月,墨索里尼在(zài)意大利建立“战斗的法西斯党”。同一年,希特勒加入“德意志工人党”,在党内推行(tuīxíng)“德国法西斯主义”,即(jí)“纳粹主义”。
也是在这一年,一个住在上海的日本(rìběn)人北一辉,苦心炮制出一部《日本改造法案大纲》,疯狂鼓吹侵略理论(lǐlùn)和法西斯政纲。
随后,这部让人匪夷所思的(de)大纲竟然堂而皇之进入日本皇宫“大学寮”。东西方(dōngxīfāng)法西斯的邪恶轴心连在一起,为侵略找到借口。大批日本少壮派军官眼光贪婪地(dì)盯向彼时孱弱的中国。
这份贪婪,我们可以从中国人民抗日战争纪念馆里展陈的档案中看出(kànchū)端倪(duānní)。
“惟欲征服支那(zhīnà),必先征服满蒙;如欲征服世界,必先征服支那。”
这是1927年7月,日本首相兼外相田中义一上奏给裕仁天皇的(de)奏折(zòuzhé),也就是臭名昭著的《田中奏折》。
日本此后的对外侵略战争,正是按(àn)奏折中的设计进行的。
10年后,在中国(zhōngguó)的版图上,日本(rìběn)军事力量的存在已令人触目惊心(chùmùjīngxīn)——东北盘踞着日本关东军,日本海军陆战队在上海扬威耀武,日本战舰在中国内河近海随意停泊、游弋。
在北平周围,不仅(bùjǐn)分布着(zhe)近万日本的中国驻屯军,北面的热河还集结有日本关东军,东面有日本扶植的“冀东防共自治政府”伪保安队(bǎoānduì)17000余人,西北面的察哈尔有伪蒙军约4万人。
谁都知道,日本对华发动全面侵略只不过是(shì)在等待一个借口。1937年7月7日,这头贪婪的野兽(yěshòu)终于等不及了。
征服中国是日本法西斯集团(jítuán)争霸世界的既定方针和关键步骤。在德意(déyì)日法西斯轴心初步形成,其与世界人民之间的矛盾构成(gòuchéng)世界主要矛盾的形势下(xià),日本发动的全面侵华战争,已超出中日两国的范围,而成为第二次世界大战的开端。
“中国归根结底也不过是(shì)一个拥有自治部落的地区加上国家这一名称而已(éryǐ)……国家意识无疑是很(hěn)淡薄的。”这是九一八事变前,板垣征四郎给关东军动员时的讲话。
在日本侵略者(qīnlüèzhě)眼中,中国是一个混乱、分裂、缺乏组织和团结(tuánjié)的国家。
正因为如此,九一八事变(jiǔyībāshìbiàn)后,日本关东军仅仅用了4个(gè)月零18天,就将相当于日本国土3.5倍的东北大地侵吞。
然而,卢沟桥(lúgōuqiáo)不是(búshì)柳条湖,1937年的中国也不是1931年的中国,更不是1895年的中国。
此时的中国,在一个先进的无产阶级政党(zhèngdǎng)的努力(nǔlì)下,英雄的人民正在觉醒。
“平津危急!华北危急!中华民族(zhōnghuámínzú)危急!”
7月8日,卢沟桥事变爆发后第二天,中国共产党通电疾呼:只有实行全(quán)民族(mínzú)抗战,才是中国的出路;号召全国人民、军队和政府团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城,抵抗日本(rìběn)的侵略。
当天下午,蒋介石收到(shōudào)毛泽东、朱德等人联名发来的电报(diànbào),要求实行全国总动员,保卫平津、保卫华北、收复失地,表示红军将士愿意为国(wèiguó)效命,以达保土卫国之目的。
正在(zhèngzài)延安访问(fǎngwèn)的美国记者海伦·斯诺报道:“红军一直处于动员状态,5分钟之内就能作好开往前线的一切准备(zhǔnbèi)。七七事变后,他们更是心急如焚,整装待发。”
在中国共产党的倡导和(hé)全国人民抗日救国热潮的推动下,国民党的抗战方针和政策发生了积极的变化(biànhuà)。
“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论(wúlùn)何人,皆有守土抗战之责任。”7月17日,蒋介石(jiǎngjièshí)在庐山发表演说。
对蒋介石的这次谈话,毛泽东予以(yǔyǐ)积极地(dì)评价:“这个谈话确定了(le)准备抗战的方针,为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言,因此受到了我们和全国同胞的欢迎。”
以国共合作为基础的(de)抗日民族统一战线建立起来,中国由此进入全民族抗战(kàngzhàn)阶段。
不久(bùjiǔ),一张意味深长的照片出现在人们眼前(yǎnqián)——八路军总指挥朱德和第二战区前敌总指挥卫立煌,并肩站在了一起。
这一次,曾被国民党以10万大洋悬赏的红军将领和曾率军“围剿(wéijiǎo)”他的对手(duìshǒu),进入了同一个战壕。
兄弟阋于墙,外御其侮。1937年8月25日,中共中央革命军事委员会发出改编命令,将中国工农红军第一、第二、第四方面军及陕北红军等部改编为国民革命军第八路军。民族(mínzú)危急关头(wēijíguāntóu),中国共产党领导的红军将士,主动放下恩怨,与(yǔ)昔日的对手并肩走向(zǒuxiàng)抗敌战场。
在忻口,八路军与国民党军联合作战,歼灭日军2万余人,创造了国共两党在军事上(shàng)配合的一次成功(chénggōng)范例。
海伦·斯诺在《续西行漫记(xīxíngmànjì)》中这样说道:“孙中山与其同志(tóngzhì)奋斗了40年尚未(shàngwèi)成就的事业,1925至1927年流产的大革命尚未成就的事业,由日本人的入侵迅速完成(wánchéng)了:这就是从根本上唤醒地球上最伟大的一个民族。”
山西大同灵丘县。山雨过后,平型关烈士(lièshì)陵园芳草如茵。这里安睡着556位(wèi)烈士。
1937年9月25日,八路军第(dì)115师东渡黄河,进入山西灵丘与繁峙两县交界处的(de)平型关伏击阵地。一场激烈的伏击战从上午7时持续到下午13时——长长的山谷间,留下了日军1000多具死尸。日军不可战胜的神话就此(jiùcǐ)打破(dǎpò)。
全民族抗战(kàngzhàn)的号角,响彻每一寸山河。
初夏的(de)成都,已起热浪。
人民公园(gōngyuán)门口,无名英雄铜像静静挺立。一名年轻的川军战士,脚穿草鞋,身着短裤(duǎnkù)和旧式军服,手里端(duān)着一杆老旧步枪,保持着随时冲锋的姿态。
这是(zhèshì)抗战(kàngzhàn)川军英勇形象的缩影。当年,30万川军从这里走出去,许多人再也没有回来。
就在(zài)七七事变(qīqīshìbiàn)爆发的前一天,川军整军会议(huìyì)在重庆行营召开,“各路诸侯”与国民党军政部长何应钦讨价还价,争吵不休。7月8日一早,何应钦通报了七七事变的消息,原本一片混乱的会场变得鸦雀无声,接着就是呐喊:我们愿率所部,参加(cānjiā)对日作战!
国难当头,家国(jiāguó)情怀、民族大义,被唤醒了。
川军出夔门,滇军渡(diānjūndù)金沙,湘军走三湘……这些曾经旗帜不同的军队(jūnduì),在上海、在太原、在台儿庄血肉相融。
重庆市谢家湾(wān),建川(jiànchuān)博物馆,一个由24个防空洞打造的民间抗日博物馆。一面白布大旗静静地诉说着当年的故事。
这面旗(qí)的主人名叫王建堂。1937年深秋,他(tā)从四川安县(ānxiàn)出发抗日,而一天前他还只是(shì)一名小学教员。队伍即将出发,父亲王者成托人将一面白布大旗交给儿子。旗面中间是一个巨大的“死”字,左方写着:“国难当头,日寇狰狞……赐旗一面,时刻随身。伤时拭血(xuè),死后裹身。勇往直前,勿忘本分(běnfèn)!”右方写着:“我不愿你在我近前尽孝,只愿你在民族分上尽忠。”
后来,这面“死字旗”跟随王建堂出现在了武汉会战、鄂西会战、常德会战、长沙会战等多个抗日(kàngrì)战场(zhànchǎng)上。
什么样(shénmeyàng)的父亲,会以“死”相赠?什么样的儿子,会带“死”出征?
北京密云“红嫂”邓玉芬先后把丈夫和5个(gè)孩子送上抗日战场(zhànchǎng)。他们全部战死沙场,为国捐躯。
抗日名将范筑先在儿子抗战(kàngzhàn)牺牲的(de)第二天,又把只有20岁的女儿送上了战场。
那时的(de)中国,这样的父母、这样的儿女,千千万万……
在建川博物馆,陈列着印有抗日标语的(de)搪瓷杯、绣着“杀敌救国”的妇女头巾……器物无声,却(què)烙印着普通人的呐喊。
2015年9月3日,9名川籍(míngchuānjí)抗战老兵及英烈子女出现在胜利日阅兵的老兵方阵中。那一双双苍老的手,也曾紧握没有膛线(tángxiàn)的步枪(bùqiāng)。和他们一道接受祖国检阅和致敬的,是2个乘车方队近400位抗战老兵、抗日英烈后代(hòudài)以及抗战支前模范代表。
方队驶过长安街(chángānjiē)。街的北面,妙应寺中有一座美丽的白塔。
1937年侵华日军进入北平时,一位名叫罗德俊的工匠正在维修白塔。他(tā)把沦陷(lúnxiàn)后的北平惨状记录在一张(yīzhāng)纸条上,藏在白塔塔顶的夹缝之中:“今年重修此塔,适值中日战争……生灵涂炭,莫为此甚,枪杀奸掠,无所不至,兵民死难者,不可胜计……战事何时终了,尚不可能预料,国家兴亡,难以断定(duàndìng)……”无奈和茫然(mángrán),写尽沦陷的印记(yìnjì)。
街的(de)南面,有一座高耸石碑。放飞的白鸽掠过天安门广场,8个硕大(shuòdà)的金字在阳光下熠熠生辉:人民英雄永垂不朽!
指向天空的(de)纪念碑,注视着醒来的山河,更标注着一个民族(mínzú)精神的海拔。
开国大典的前一天(qiányītiān)傍晚(bàngwǎn),中国人民政治协商会议第一届全体会议代表来到这里,执锨铲土,举行人民英雄纪念碑奠基典礼。
饱受创痛的中华民族从此(cóngcǐ)迎来了(le)新生,同仇敌忾的中国人民从此站起来了!
第二天,面对沸腾的人海,毛泽东振臂高呼:人民(rénmín)万岁!
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——七七事变与(yǔ)全国性抗日战争爆发
卢沟桥之岁月(中国画,中国美术馆藏(cáng),入选纪念中国人民抗日战争暨(jì)世界反法西斯战争胜利70周年美术作品展 陈辉 作)
北京西郊,卢沟桥下,永定河水静静流淌(liútǎng)。
河畔的宛平城,中国人民抗日战争纪念馆(zhōngguórénmínkàngrìzhànzhēngjìniànguǎn)巍然矗立。广场上,象征(xiàngzhēng)国人苏醒的“卢沟醒狮”雕塑仿佛正无声诉说着历史的沧桑。
在宛平,我们至今仍能听见那熟悉(shúxī)的歌谣:“卢沟桥(lúgōuqiáo),卢沟桥,男儿坟墓在此桥,最后关头已临到,牺牲到底不屈挠!”
卢沟晓月,著名的燕京八景之一(zhīyī),寓意着和谐安宁。
1937年7月7日夜,阴沉,无月。中华(zhōnghuá)大地,安宁不再。
这天深夜,日军诡称一名士兵“失踪”,蛮横要求进入宛平城搜查,遭中国守军(shǒujūn)拒绝后,即向中国守军发起攻击,并悍然炮轰(pàohōng)宛平城。日本全面(quánmiàn)侵华战争从此开始。
卢沟桥畔的枪声,激起(jīqǐ)中国人民奋勇反抗(fǎnkàng),吹响了全民族抗战总动员的号角。
卢沟桥事变(lúgōuqiáoshìbiàn)后第4天,新西兰记者詹姆斯·贝特兰来到北平。贝特兰在报道中写道:“1500年前,中国用(yòng)书籍(shūjí)征服了日本;而现在,日本却用坦克和大炮来答礼。”
日本(rìběn),这个与中国(zhōngguó)一衣带水(yīyīdàishuǐ)的国家,用长达半个世纪的蚕食和侵略,翻开(fānkāi)了近代以来中国历史上最黑暗的一页:甲午战争侵占(qīnzhàn)台湾(táiwān)和澎湖列岛,1900年伙同其他帝国主义列强侵入北京,1904年发动日俄战争、侵犯中国东北领土和主权,1914年侵占青岛,1915年提出“二十一条”,1931年发动九一八事变、侵占中国东北全境,1935年制造华北事变……
一把(yībǎ)斧头、几根木棍捆在一起(yìqǐ),拉丁语叫Fasces。它是一种刑具,也象征着权力,后被音译为:法西斯。
1919年3月,墨索里尼在(zài)意大利建立“战斗的法西斯党”。同一年,希特勒加入“德意志工人党”,在党内推行(tuīxíng)“德国法西斯主义”,即(jí)“纳粹主义”。
也是在这一年,一个住在上海的日本(rìběn)人北一辉,苦心炮制出一部《日本改造法案大纲》,疯狂鼓吹侵略理论(lǐlùn)和法西斯政纲。
随后,这部让人匪夷所思的(de)大纲竟然堂而皇之进入日本皇宫“大学寮”。东西方(dōngxīfāng)法西斯的邪恶轴心连在一起,为侵略找到借口。大批日本少壮派军官眼光贪婪地(dì)盯向彼时孱弱的中国。
这份贪婪,我们可以从中国人民抗日战争纪念馆里展陈的档案中看出(kànchū)端倪(duānní)。
“惟欲征服支那(zhīnà),必先征服满蒙;如欲征服世界,必先征服支那。”
这是1927年7月,日本首相兼外相田中义一上奏给裕仁天皇的(de)奏折(zòuzhé),也就是臭名昭著的《田中奏折》。
日本此后的对外侵略战争,正是按(àn)奏折中的设计进行的。
10年后,在中国(zhōngguó)的版图上,日本(rìběn)军事力量的存在已令人触目惊心(chùmùjīngxīn)——东北盘踞着日本关东军,日本海军陆战队在上海扬威耀武,日本战舰在中国内河近海随意停泊、游弋。
在北平周围,不仅(bùjǐn)分布着(zhe)近万日本的中国驻屯军,北面的热河还集结有日本关东军,东面有日本扶植的“冀东防共自治政府”伪保安队(bǎoānduì)17000余人,西北面的察哈尔有伪蒙军约4万人。
谁都知道,日本对华发动全面侵略只不过是(shì)在等待一个借口。1937年7月7日,这头贪婪的野兽(yěshòu)终于等不及了。
征服中国是日本法西斯集团(jítuán)争霸世界的既定方针和关键步骤。在德意(déyì)日法西斯轴心初步形成,其与世界人民之间的矛盾构成(gòuchéng)世界主要矛盾的形势下(xià),日本发动的全面侵华战争,已超出中日两国的范围,而成为第二次世界大战的开端。
“中国归根结底也不过是(shì)一个拥有自治部落的地区加上国家这一名称而已(éryǐ)……国家意识无疑是很(hěn)淡薄的。”这是九一八事变前,板垣征四郎给关东军动员时的讲话。
在日本侵略者(qīnlüèzhě)眼中,中国是一个混乱、分裂、缺乏组织和团结(tuánjié)的国家。
正因为如此,九一八事变(jiǔyībāshìbiàn)后,日本关东军仅仅用了4个(gè)月零18天,就将相当于日本国土3.5倍的东北大地侵吞。
然而,卢沟桥(lúgōuqiáo)不是(búshì)柳条湖,1937年的中国也不是1931年的中国,更不是1895年的中国。
此时的中国,在一个先进的无产阶级政党(zhèngdǎng)的努力(nǔlì)下,英雄的人民正在觉醒。
“平津危急!华北危急!中华民族(zhōnghuámínzú)危急!”
7月8日,卢沟桥事变爆发后第二天,中国共产党通电疾呼:只有实行全(quán)民族(mínzú)抗战,才是中国的出路;号召全国人民、军队和政府团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城,抵抗日本(rìběn)的侵略。
当天下午,蒋介石收到(shōudào)毛泽东、朱德等人联名发来的电报(diànbào),要求实行全国总动员,保卫平津、保卫华北、收复失地,表示红军将士愿意为国(wèiguó)效命,以达保土卫国之目的。
正在(zhèngzài)延安访问(fǎngwèn)的美国记者海伦·斯诺报道:“红军一直处于动员状态,5分钟之内就能作好开往前线的一切准备(zhǔnbèi)。七七事变后,他们更是心急如焚,整装待发。”
在中国共产党的倡导和(hé)全国人民抗日救国热潮的推动下,国民党的抗战方针和政策发生了积极的变化(biànhuà)。
“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论(wúlùn)何人,皆有守土抗战之责任。”7月17日,蒋介石(jiǎngjièshí)在庐山发表演说。
对蒋介石的这次谈话,毛泽东予以(yǔyǐ)积极地(dì)评价:“这个谈话确定了(le)准备抗战的方针,为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言,因此受到了我们和全国同胞的欢迎。”
以国共合作为基础的(de)抗日民族统一战线建立起来,中国由此进入全民族抗战(kàngzhàn)阶段。
不久(bùjiǔ),一张意味深长的照片出现在人们眼前(yǎnqián)——八路军总指挥朱德和第二战区前敌总指挥卫立煌,并肩站在了一起。
这一次,曾被国民党以10万大洋悬赏的红军将领和曾率军“围剿(wéijiǎo)”他的对手(duìshǒu),进入了同一个战壕。
兄弟阋于墙,外御其侮。1937年8月25日,中共中央革命军事委员会发出改编命令,将中国工农红军第一、第二、第四方面军及陕北红军等部改编为国民革命军第八路军。民族(mínzú)危急关头(wēijíguāntóu),中国共产党领导的红军将士,主动放下恩怨,与(yǔ)昔日的对手并肩走向(zǒuxiàng)抗敌战场。
在忻口,八路军与国民党军联合作战,歼灭日军2万余人,创造了国共两党在军事上(shàng)配合的一次成功(chénggōng)范例。
海伦·斯诺在《续西行漫记(xīxíngmànjì)》中这样说道:“孙中山与其同志(tóngzhì)奋斗了40年尚未(shàngwèi)成就的事业,1925至1927年流产的大革命尚未成就的事业,由日本人的入侵迅速完成(wánchéng)了:这就是从根本上唤醒地球上最伟大的一个民族。”
山西大同灵丘县。山雨过后,平型关烈士(lièshì)陵园芳草如茵。这里安睡着556位(wèi)烈士。
1937年9月25日,八路军第(dì)115师东渡黄河,进入山西灵丘与繁峙两县交界处的(de)平型关伏击阵地。一场激烈的伏击战从上午7时持续到下午13时——长长的山谷间,留下了日军1000多具死尸。日军不可战胜的神话就此(jiùcǐ)打破(dǎpò)。
全民族抗战(kàngzhàn)的号角,响彻每一寸山河。
初夏的(de)成都,已起热浪。
人民公园(gōngyuán)门口,无名英雄铜像静静挺立。一名年轻的川军战士,脚穿草鞋,身着短裤(duǎnkù)和旧式军服,手里端(duān)着一杆老旧步枪,保持着随时冲锋的姿态。
这是(zhèshì)抗战(kàngzhàn)川军英勇形象的缩影。当年,30万川军从这里走出去,许多人再也没有回来。
就在(zài)七七事变(qīqīshìbiàn)爆发的前一天,川军整军会议(huìyì)在重庆行营召开,“各路诸侯”与国民党军政部长何应钦讨价还价,争吵不休。7月8日一早,何应钦通报了七七事变的消息,原本一片混乱的会场变得鸦雀无声,接着就是呐喊:我们愿率所部,参加(cānjiā)对日作战!
国难当头,家国(jiāguó)情怀、民族大义,被唤醒了。
川军出夔门,滇军渡(diānjūndù)金沙,湘军走三湘……这些曾经旗帜不同的军队(jūnduì),在上海、在太原、在台儿庄血肉相融。
重庆市谢家湾(wān),建川(jiànchuān)博物馆,一个由24个防空洞打造的民间抗日博物馆。一面白布大旗静静地诉说着当年的故事。
这面旗(qí)的主人名叫王建堂。1937年深秋,他(tā)从四川安县(ānxiàn)出发抗日,而一天前他还只是(shì)一名小学教员。队伍即将出发,父亲王者成托人将一面白布大旗交给儿子。旗面中间是一个巨大的“死”字,左方写着:“国难当头,日寇狰狞……赐旗一面,时刻随身。伤时拭血(xuè),死后裹身。勇往直前,勿忘本分(běnfèn)!”右方写着:“我不愿你在我近前尽孝,只愿你在民族分上尽忠。”
后来,这面“死字旗”跟随王建堂出现在了武汉会战、鄂西会战、常德会战、长沙会战等多个抗日(kàngrì)战场(zhànchǎng)上。
什么样(shénmeyàng)的父亲,会以“死”相赠?什么样的儿子,会带“死”出征?
北京密云“红嫂”邓玉芬先后把丈夫和5个(gè)孩子送上抗日战场(zhànchǎng)。他们全部战死沙场,为国捐躯。
抗日名将范筑先在儿子抗战(kàngzhàn)牺牲的(de)第二天,又把只有20岁的女儿送上了战场。
那时的(de)中国,这样的父母、这样的儿女,千千万万……
在建川博物馆,陈列着印有抗日标语的(de)搪瓷杯、绣着“杀敌救国”的妇女头巾……器物无声,却(què)烙印着普通人的呐喊。
2015年9月3日,9名川籍(míngchuānjí)抗战老兵及英烈子女出现在胜利日阅兵的老兵方阵中。那一双双苍老的手,也曾紧握没有膛线(tángxiàn)的步枪(bùqiāng)。和他们一道接受祖国检阅和致敬的,是2个乘车方队近400位抗战老兵、抗日英烈后代(hòudài)以及抗战支前模范代表。
方队驶过长安街(chángānjiē)。街的北面,妙应寺中有一座美丽的白塔。
1937年侵华日军进入北平时,一位名叫罗德俊的工匠正在维修白塔。他(tā)把沦陷(lúnxiàn)后的北平惨状记录在一张(yīzhāng)纸条上,藏在白塔塔顶的夹缝之中:“今年重修此塔,适值中日战争……生灵涂炭,莫为此甚,枪杀奸掠,无所不至,兵民死难者,不可胜计……战事何时终了,尚不可能预料,国家兴亡,难以断定(duàndìng)……”无奈和茫然(mángrán),写尽沦陷的印记(yìnjì)。
街的(de)南面,有一座高耸石碑。放飞的白鸽掠过天安门广场,8个硕大(shuòdà)的金字在阳光下熠熠生辉:人民英雄永垂不朽!
指向天空的(de)纪念碑,注视着醒来的山河,更标注着一个民族(mínzú)精神的海拔。
开国大典的前一天(qiányītiān)傍晚(bàngwǎn),中国人民政治协商会议第一届全体会议代表来到这里,执锨铲土,举行人民英雄纪念碑奠基典礼。
饱受创痛的中华民族从此(cóngcǐ)迎来了(le)新生,同仇敌忾的中国人民从此站起来了!
第二天,面对沸腾的人海,毛泽东振臂高呼:人民(rénmín)万岁!
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